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  • 戒律——平凡中的不平凡

    干净俐落。从听闻正法、专精思惟到法随法行，以至于次第证果，是直捷了当地到达的。当时，只有正语、正业、正命等原则性的自律、自制，而没有详细的戒律规条。但是，随著僧团的成长，僧众人数日增，程度参差不齐，有...！ 　　戒律的精神除了防非止恶之外，延伸其“正行”、“端正法”的意义，如八正道中的正业、正命，就是要尽自己应尽的本份和责任，例如：在家庭、学校、团体、工作场所、社会、国家中做好自己的责任、本份，遵守...

    黄国达

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0043214068.html

  • 浅谈“如理作意”与“法次法向”

    寂静不动）来面对。心若能一直住于慈悲喜舍的“正思”，贪嗔痴自然不易现前。　　做好正见、正思，接下来就省力了，意正则身行、口行就随之清净（正语、正业、正命），一切造作，自然先考量“为离苦少苦”“以慈悲喜舍”发心，凡有违此一大原则的，就会矫正或舍弃，以说话（正语）为例，事先就自问：1.所言真实否？2.时机适当否？3.出自善意否？4.真能帮助对方否？5.用语柔软否？正业、正命也会先以正见、正思为前导，做...

    林武瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170850309.html

  • 佛法的医疗智光

    可以直接关系到身心的健康。回顾佛门戒、定、慧“三学”，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧“六度”，正见、正思、正言、正业、正精进、正命、正念、正定“八正道”等修习，我们如若把它看成为是一种纯洁身心的...之道，声闻乘八正道中的正见，讲树立正确的人生观，正思惟、正念讲正确的精神活动，正业、正命、正语讲正确的行为，正定为锻炼自制其心的技术，正精进贯穿一切，属意志的锻炼。八正道总摄为戒定意三学，三学中戒为定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222151036.html

  • 皈依法

    ──正道的内容是什么，不同于其他宗教的特点在那里；而不只是对经典的恭敬、礼拜、读诵而已。法的内容，举八正道来说，就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。正见就是佛法的根本精神，也就是...要设法加以改善，不能任它去，而说是“不执著”！正命是如法的谋生之道，赌博、走私、奴役、屠宰等投机、残忍的行业或制造污染、破坏生态等遗祸人类子孙的行业，直接、间接的影响自他身心安宁，均为修行人所不当为。...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363452816.html

  • 佛陀的理财观

    安乐，必须要具足四项方法，第一、方便具足。第二、守护具足。第三、善知识具足。第四、正命具足。”佛陀所说的“守护具足”，意思就是说财产的保存，佛陀在这里强调的是你既要会赚钱，也要会理财，更要会守业，而“正命具足”，则进一步说不要浪费，不滥用财物，同时亦不可过于节省吝啬。唯其如此才能够获得现法安乐。由此可知，佛陀并不反对现法安乐，认为这是学道的资粮，同时也可见其对理财的重视程度。 　　当然，必须先发财...

    老莫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261560069.html

  • 略论佛教中对实相的体认（三）

    取），定者为取得自主性：就无明言，慧者除惑而证慧。若就修证作为，可以从八正道中看出大概，八正道为：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。基本上便是从身、语、意三个方面下手，抑止原有的惯性业习，而正确的生活正命。　　总结而言，小乘佛教无论在缘起上还是在缘起所显了的实相都紧紧地与人生密切相关，是朴素的人生论。后期大乘佛学便侧重于从认识上去挖掘，而事实上，实相也只有在认识上才见出其本来之义...

    吴淑梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115165672.html

  • 菩提道之阶次

    修观，则为悟智。非想非非想处定之识蒙昧不明，所以属世间定摄（不能用于修道）。何以故名为修道？于见道时之真如悟境数数修观（使增上广大），故名修道。此阶段具足八圣道分：正见、正思、正语、正业、正命、正精进...（八种无学正道，以及无学解脱及无学正智）（合共为十）此十种无学法者皆属五种无漏蕴法所摄。（例如，无学）正语、正业、正命三者属戒蕴摄；（无学）正念，正定属定蕴摄；（无学）正见、正思惟、正精进属慧蕴摄；正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041468786.html

  • 忏云法师：修行著魔的时候怎么对治

    职业，一定要正命。正命是正当的生活，也包括职业在内，要是不正当的生活，就差。 　　4. 行善积德孝顺仁厚——普通在世俗上，多做善事是阴德，不外显出来给人家看，显给外面人看，是为了招名、招利，或有什么...

    忏云法师

    |防魔|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/21140694474.html

  • 忏云老和尚：修行着魔的时候怎么对治

    爱，就会精神分裂，所以要避免这些。 　　3. 正当的生活－还有，所从事的职业，一定要正命。正命是正当的生活，也包括职业在内，要是不正当的生活，就差。 　　4. 行善积德孝顺仁厚－普通在世俗上，多做...

    忏云老和尚

    忏云老和尚|修行|着魔

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/105330325475.html

  • 二十一世纪的人生

    语——诚实的语言　　　　5. 正业——正当的职业　　　　6. 正命——道德的生活　　　　7. 正精进——积极止恶行善　　　　8. 正定——意志的修养　　二、八正道的影响与贡献　　　　1.　对人生的影响...职业，与福利社会的事业。　　6、正命：是正规的行为，道德的生活。　　7、正精进：是积极的进取，诸恶莫作，众善奉行的活动。　　8、正定：是集中意志，制止妄念，培养精力的修养工夫。 　　以上八种道德生活...

    文珠法师

    |文珠法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0914184000.html
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